DEDÂN según la biblia
Dedân en la Biblia corresponde al oasis actual de Al-Ula:
"Sheba, Dedân, los traficantes de Tarsis y todos sus leoncillos te dirán: '¿Vienes a saquear? ¿Es para hacer un botín que has reunido tus tropas? ¿Es quitar oro y plata, apoderarse de rebaños y bienes, quitar un botín inmenso? "(Ez 38:13)
“Oráculo en la Estepa. En los matorrales, en la estepa, pasas la noche, caravanas de Dedanitas. "(Is 21:13)
DEDÂN según la historia
El antigio Dedan corresponde a la región de Al-Ula que ha experimentado prosperidad desde la Antigüedad gracias a la fertilidad de su oasis. También se lo debe a su posición como cruce de caminos en los senderos de las caravanas que atravesaban Arabia, en particular el de la mirra, el incienso y los aromáticos transportados desde la Arabia Felix.
Una gran placa de bronce, grabada con un texto sabaeano de 25 líneas de largo, describe un viaje comercial entre el sur de Arabia y " Dedán , Gaza y las ciudades de Judá". La inscripción está fechada a mediados del siglo 6 AC. En este momento, los asirios ya han tomado el control de las rutas de las caravanas entre Mesopotamia y Aqaba, al norte de la Península Arábiga. La conexión entre el sur de Arabia y la región de Judá es, por tanto, a través de Dedân .
Texto de la inscripción:
(...) - después del comercio y estar en una expedición a Dedan [, Ghazz] 14at y las ciudades de Yahud (Judá) y haber disfrutado de paz y épar15gné han sido su camino de Ghazzat (Gaza) en Kitī (Kition, Chipre) durante las 16 guerras de Kashdum (Caldea) y Yawān (Jonia) (…)
El antiguo Dedan, con Hegra (Madâin Salih) su vecina, joyas del Patrimonio Mundial, fueron la capital de los reinos respectivamente dadanita luego lihyanita y una ciudad importante de los nabateos, quienes llegaron aquí desde Petra en el siglo I a.C., antes de ser integrados al Imperio Romano.
Un poco más tarde, durante el período omeya, un tercer oasis, Al-Mâbiyât, tomó el relevo de los dos sitios antiguos. Arameo, dadanítico, nabateo, griego, latín y árabe: tantos idiomas y alfabetos que se desarrollan durante siglos en las notables montañas de arenisca de Al-Ula, y que contienen momentos de la vida de poblaciones pasadas y presentes.
Entonces la ruta del incienso se convierte en la de la peregrinación a La Meca: el paisaje de Al-Ula se transforma, las ciudades florecen y entran en contacto con los famosos imperios musulmanes. El casco antiguo de Al-Ula acogió a residentes y peregrinos de Damasco, pero también a los primeros historiadores y geógrafos árabes, incluido el famoso Ibn Battuta.
Aquí abajo, varias vistas al sitio de Al-Ula
Arabie
L'archéologue Laïla Nehmé raconte "Al-Ula, merveille d'Arabie"
Al-Hijr, trésor nabatéen longtemps caché d'Arabie saoudite
Al-Ula, le trésor archéologique sur lequel mise l’Arabie saoudite
